I. DATOS GENERALES:
CONTRIBUIR A REDUCIR EL ALTO NIVEL DE VIOLENCIA MASCULINA BASADA EN EL CONTROL, DOMINIO Y EJERCICIO DE PODER HACIA SUS PAREJAS E HIJOS.
a. Docente
- Mg. Lennyn Cárdenas
-Velva Valverde, Yanira
-Benites Saavedra, Nestor
-Medina Tello, Evelyn
-Ñiquen Valladoliq, Mariana
-Flores Cañaro, Viviane
-Castillo Bazauri, Giovanna
-Urtecho Tocta, Kelly
1.3. BENEFICIARIOS
- 40 Varones de la Empresa de Transportes "el Milagro"
II. CONTEXTO Y ÁMBITO DE INTERVENCIÓN DEL PROYECTO:
En el Centro Poblado El Milagro - Distrito de Huanchaco
III. DESCRIPCIÓN Y FUNDAMENTACIÓN:
3.1. DESCRIPCIÓN
En el centro poblado el milagro existen un sin números de problemas, pero la más resaltante es la violencia masculina, se han encontrando casos de violencia hacia mujeres efectuadas por sus parejas; del mismo modo se presentan casos de niños agredidos por sus padres; es por ello que pretendemos hacer una intervención que reestructure el tipo de relaciones entre varones y mujeres. Es preciso señalar que el ejercicio de poder y control masculina se conserva y no permite la reorganización del mundo familiar, frustrando el intento de las mujeres por ser autónomas y tomar decisiones sobre sí mismas; por lo tanto la violencia masculina se ha incrementado, existiendo fuertes relaciones de dominación del hombre hacía la mujer, pero también, del hombre sobre sus hijos, y sobre todo aquello que muestre sumisión, Éste aun es incapaz de enfrentarse ante los cambios que propone la modernidad; pese a que su posición es vista como “privilegiada” dentro del juego de roles que exige la sociedad, y encuentra constantes confrontaciones internas y de pareja por resolver la ecuación de su “complementariedad”. Se trata entonces, de crear una nueva relación de armonía, introduciendo un nuevo esquema de valores y sensibilizando a hombres como propietarios de un proyecto común en igualdad de condiciones y de relaciones. Por esta razón, y en concordancia con el saber y sentir de la población, es que se plantea una nueva frontera, determinado por la necesidad de ampliar el número de hombres que se implican en igualdad de condiciones a las mujeres, desde el ámbito privado (las labores de los cuidados), así como la cantidad de tiempo y dedicación de éstos.
3.2. FUNDAMENTACIÓN
Frente a las diversas maneras del control masculino sobre las decisiones femeninas, a la dependencia económica, y ante la agresión física, emocional y psicológica que ejercen sobre sus parejas e hijos , elaboramos el siguiente proyecto. . Valdés y Olavarría (1997) consideran que el núcleo de la construcción social del varón es asociar el ser varón con ser importante, porque las mujeres son menos importantes. Ser varón es ser importante, de modo que quien es varón es importante por el solo hecho de serlo y por ser varón tiene que ser importante. Para un hombre concreto, el encargo sería: “Yo soy importante” y “Debo ser importante” y “Debo cumplir con una serie de encargos”, entre los cuales, como mínimo, “Debo ser capaz de proteger, alimentar y orientar a una mujer y a los hijos que me dé”. “El patriarcado es un orden social genérico de poder, basado en un modo de dominación cuyo paradigma es el hombre. Este orden asegura la supremacía de lo masculino sobre la inferioridad previa de lo femenino”.
Para intentar modificar esos modelos y el concepto género, en general, se debe trabajar desde una perspectiva de género con la población masculina, mostrando otras pautas de comportamiento más igualitarias.
Al respecto, (Fuller, 1997, pag. 18) sostiene que “Esta simbolización cultural de las diferencias anatómicas toma forma en un conjunto de prácticas, discursos y representaciones sociales que definen la conducta y la subjetividad de las personas en función de su sexo. A su vez producen categorías sociales: los varones y las mujeres, que ocupan lugares precisos, diferentes y jerarquizados en el ordenamiento social.”
Masculinidad
Lo masculino no es ninguna esencia, el hombre nace y el varón se hace. Las características que solemos identificar como masculinas no son innatas, sino consecuencia de un proceso de socialización que pretende relaciones de dominación entre los sexos. La identidad o mejor dicho, la condición masculina es por tanto un producto social, un resultado que podemos modificar en uso de nuestra libertad, si deseamos una sociedad en la que ningún sexo oprima al otro.
La masculinidad y el mundo de los afectos
La represión de las emociones, característica importante en la construcción social de la masculinidad, atraviesa todas las etapas de la vida de los varones. Cuando niños aprendemos a soportar el dolor bajo el lema permanentemente repetido por los adultos "los hombres no lloran” y tratamos de aprender a reprimir nuestros afectos para diferenciarnos de las niñas; pasando por la adolescencia y juventud cuando, a diferencia de las mujeres, evitamos amistades de mayor intimidad con otros muchachos y preferimos los grupos. Mientras ellas se pueden expresar afecto, nosotros difícilmente le decimos a un amigo que lo queremos. La única forma autorizada de tocar el cuerpo de otro hombre es a través de golpes y violencia. Por esto los adolescentes, en su necesidad de contacto con sus pares, juegan a “luchitas” interminables y a golpear a sus amigos, cuando en el fondo les gustaría abrazarlos. O necesitamos estar bajo los efectos del alcohol para decir más abiertamente el clásico “yo te estimo”. Llegamos a ser padres, en nuestra etapa adulta, y tratando de mantener el autocontrol ante los diversos problemas de la vida cotidiana y la autoridad, nos es difícil expresar nuestro cariño y ternura a nuestros hijos y esposa, empobreciendo nuestras relaciones con los seres que más queremos y con nosotros mismos.
La gama de emociones no desaparece, simplemente se frenan o no se les permite desempeñar papel importante en nuestras vidas. Eliminamos estas emociones porque podrían restringir nuestra capacidad y deseo de autocontrol o de dominio sobre los seres que nos rodean, para lo cual debemos mantener una dura coraza. Según Michael Kaufman, el intento por suprimir las emociones es lo que nos conduce a una mayor dependencia pues, al perder el hilo de una amplia gama de necesidades y capacidades humanas, al reprimir nuestra necesidad de cuidar y nutrir, los hombres perdemos el sentido común emotivo y la capacidad de cuidarnos (Kaufman, 1997). La falta de vías seguras de expresión y descarga emocional se transforma en ira y hostilidad. Parte de esta ira se dirige contra uno mismo en forma de sentimiento de culpabilidad, odio a sí mismo y diversos síntomas fisiológicos y psicológicos; parte se dirige a otros hombres y parte hacia las mujeres (M. Kaufman, 1989. También ver M. Dohmen, 1995).
Violencia Masculina
El género como construcción social gobierna la vida política, social y económica de la sociedad, enmarcando a las personas en “moldes” femeninos y masculinos, que limitan, excluyen y subordinan, afianzándose de esta manera las relaciones de poder que refuerzan la supremacía de lo masculino sobre la inferioridad de lo femenino. Como resultado de estas relaciones desiguales de género y de las asimetrías de poder existentes entre hombres y mujeres, aparece la violencia como un recurso para controlar, agredir, dominar, manipular y dirigir, garantizando el poder de unos sobre otros, causando daños físicos, psicológicos o sexuales en el desarrollo psicosocial de las víctimas.
La masculinidad es una construcción social mediante la cual a lo masculino se le asigna una posición de superioridad sobre lo femenino, definiendo las relaciones entre masculinidad y feminidad como una relación de poder versus sumisión. Se entiende por masculinidad un conjunto de atributos asociados al rol tradicional de la categoría hombre. Algunos ejemplos de esos atributos son la fuerza, la valentía, la virilidad, el triunfo, la competición, la seguridad, el no mostrar afectividad etc. De manera que a lo largo de la historia las personas consideradas hombres han sufrido una gran presión social para responder con comportamientos asociados a esos atributos. Los roles del género masculino están asociados a las actividades que implican el uso de la fuerza, la rudeza, la inexistencia de la ternura y la sensibilidad, implica la conquista del espacio público; mientras que las mujeres, desde el mundo privado, tienen definidos como roles el cuidado de los hijos y demás miembros de la familia, la realización de las labores domésticas, y en general de otras actividades que solo han sido concebidas para quienes no gozan del reconocimiento social.
Los conocimientos derivados de los estudios de género contribuyeron a iluminar la habitual asociación entre violencia y masculinidad. Podemos decir que la violencia es para la masculinidad la vía a través de la cual los hombres perpetúan su poder y afianzan la dominación que practican. Ciertamente es en la etapa de la niñez que se comienzan a incorporar muchos de estos aprendizajes, pero no es menos cierto que la etapa de la adolescencia y la juventud son momentos importantes del desarrollo de la personalidad, en las que el varón imita y trata de cumplir con las expectativas que se le exigen desde la construcción social de su género. El fenómeno de la violencia contra la mujer se ha convertido en tema de preocupación y debate internacional. En América Latina se han elevado significativamente los índices de violencia masculina hacia la mujer. Cuba no está exenta de esta situación, aunque se han promulgado leyes en función de prevenir este fenómeno.
Perspectiva de género
La desigualdad entre los géneros difiere de otras como las de clase o raza, a causa de la sexualidad, porque la mayoría de los hombres y las mujeres comparten su vida íntima. Los agresores se definen en términos de SEXO (hombres), GÉNERO (con una idea de la masculinidad tradicional muy asumida), y EDAD (adultos.)
El elemento básico para que se produzca maltrato es la desigualdad de poder, esa capacidad para decidir, hacer y autoafirmarse, y también para controlar la vida o los actos de los demás.
La ecuación “protección por obediencia”, se manifiesta en desigualdades que influyen en el grado de autonomía económica, de libertad subjetiva y real, y de lo que cada parte se cree con el derecho de esperar o exigir de la pareja.
Cuanto más identificado esta un hombre con el modelo masculino tradicional mayor será la posibilidad de que vea cuestionada su virilidad y que busque soluciones que recuerden a su pareja quien manda en casa.
Por su parte Juan Carlos Ramírez (2005, 1998), plantea que el reconocimiento de la superioridad de los hombres y la subordinación de las mujeres, ha sido internalizado en un proceso denominado gobierno de sí mismo, que se sustenta en una concepción binaria del mundo, de la vida y de pares opuestos: día-noche; sol-luna; público-privado; salud-enfermedad; cultura-naturaleza; hombre-mujer. Esta concepción sustenta un conjunto de creencias y prácticas que se tienen sobre de la violencia masculina, entre las que se encuentran las siguientes:
a. La violencia masculina es un asunto familiar y no debe tratarse fuera de casa, por lo que en el mundo privado ocurre un alto porcentaje de la violencia masculina que no es sancionada;
b. Los casos de violencia masculina son aislados, perpetrados por hombres con alguna enfermedad mental, y por lo tanto no son un problema social grave, lo cual enmascara y silencia toda denuncia
c. La violencia masculina y las violaciones eróticas sólo ocurren en las clases sociales bajas, ya que existe la justificación, que las condiciones sociales de carencia, austeridad y pobreza determinan el comportamiento violento de los hombres
d. El alcoholismo y el consumo de drogas es la causa de la violencia masculina;
e. La violencia presupone ausencia de amor, por lo que, la razón de que las mujeres permanezcan en sus hogares con cónyuges violentos, es porque les gusta que las maltraten.
f. La violencia masculina implica necesariamente los golpes, por lo que los hombres son violentos por naturaleza.
Desde esta perspectiva, Juan Carlos Ramírez enfatiza que la violencia tiene que ser planteada y abordada desde los marcos de la complejidad teórica y metodológica de la interdisciplinariedad, así como por las formas como los hombres establecen relaciones violentas con las mujeres. En este sentido, señala que la violencia de los hombres contra sus parejas es una relación socialmente instituida, por lo que se tienen que considerar los siguientes aspectos:
a. La relación violenta es un continuo y no situaciones episódicas, ya que la continuidad comprende tanto los episodios, los espacios y tiempos que median entre ellos;
b. Es un proceso en dos planos: uno sincrónico, en el que la violencia no sólo se centra en la pareja, sino puede involucrar a otras personas; y otro, diacrónico, en el que la relación de violencia cambia en el tiempo, debido a la influencia de diversos factores y personas que en él intervienen.
El género y las relaciones de poder y resistencia
El control que ejercen las mujeres en la organización de la vida doméstica y el hecho que la reproducción se desarrolla en el cuerpo de las mujeres, pueden constituir espacios de poder y de resistencia, que hacen que el sistema de poder ejercido por los varones se base en relaciones inestables e inseguras. La célebre frase de Foucault “el poder se ejerce, no se posee” sintetiza muy bien las relaciones de género como espacios contradictorios, inseguros, siempre en tensión. Según Teresita De Barbieri, esta inestabilidad ha llevado a resolver el conflicto mediante una estructuración del sistema extremadamente poderosa en el que se ponen en juego el relacionamiento afectivo, y prácticas sociales en las que se juegan cuestiones tan fundamentales como la trascendencia de la muerte. Esto significa que la superación del conflicto no pasa por la eliminación del otro, sino por la negociación permanente (y siempre inestable) que asegure la paz (De Barbieri. 1992).
Rara vez las mujeres se alejan del amor y de los afectos, logrando transformar los espacios que les habían dejado los hombres en pequeños campos de grandes poderes donde se volvían dueñas absolutas y sabias manipuladoras y así defenderse del poder hegemónico masculino en la esfera de lo privado. Se convirtió en “reina del hogar” para no morir, pero los hombres sabían que este reinado no ponía en peligro el suyo. Matriarcado de la crianza y de los afectos del adentro que es el más ambiguo y peligroso asignado y asumido por las mujeres (Florence Thomas, 1997).
V. DIAGNÓSTICO PRELIMINAR:
Se pudo recaudar información relevante para encontrar las dificultades o carencias del mismo, además de las causas y efectos del problema, haciendo participes a los pobladores del centro poblado el Milagro. Por ende, al haber analizado la problemática que afecta directamente al C.P. el Milagro, hemos encontrado un alto nivel de violencia masculina basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos. Así mismo, en esta población, es preciso señalar que esto se debe a múltiples causas, entre ellas, el estilo de crianza estereotipada, la que viene de generación en generación y es aprendida por los hijos, también está el modelo de familia, muchos de ellos bajo un modelo autoritario donde no se permite el desarrollo de afectividad en los varones, por último hemos considerado la construcción errónea del género masculino, la percepción que tienen de su género y según ello cómo comportarse; todo esto se encuentra aglomerado bajo una sociedad patriarcal, sociedad que le ha permitido a estos varones asumir una postura de dominio y poder sobre cualquier situación tanto con su pareja como en su familia. Por otro lado, a raíz de este problema se genera violencia hacia la mujer tanto física, psicológica y sexual, encontramos niños violentados, y sobre todo se sigue dando la reproducción de los modelos de crianza estereotipada, todo esto nos conlleva a obtener efectos mayores como la vulneración de derechos y probablemente llegar hasta el feminicidio. Para dar fin a este problema social, es indispensable actuar en conjunto para reducir el nivel de violencia masculina.
VI. OBJETIVOS:
6.1. OBJETIVO GENERAL
Contribuir a reducir el alto nivel de violencia masculina, basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos
6.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
OE1.Promover un modelo de crianza integral tanto para varones como para mujeres
OE2.Promover modelos de familia basadas en equidad e igualdad
OE3.Fomentar la construcción adecuada del género masculino
VII. MATRIZ DE MARCO LÓGICO
| RESUMEN NARRATIVO
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INDICADORES VERIFICABLES OBJETIVAMENTE
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MEDIOS DE VERIFICACIÓN
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HIPÓTESIS / SUPUESTOS
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FIN (OBJETIVO DE DESARROLLO)
Promover sociedades igualitarias, proporcionando una educación basada en la misma.
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PROPOSITO (OBJETIVO GENERAL)
Contribuir a reducir el alto nivel de violencia masculina, basada en el control, dominio y ejercicio de podr hacia sus parejas e hijos
|
40 varones del centro poblado el Milagro reduzcan la violencia sobre sus parejas e hijos, dejando de lado el control, dominio y ejercicio de poder. |
1. Proyecto de intervención de ""contribuyendo a reducir el alto nivel de violencia masculina basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos"
2. Registros fotográficos del taller de sensibilización.
3. Registros de asistencia de las y los beneficiarios taller
4. Materiales de difusión(pancartas, volantes, trípticos)
|
- Comunidad del milagro sensible a promover espacios de sensibilización respecto violencia masculina basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos.
- Apertura de las autoridades de la universidad Cesar Vallejo para reconocer la importancia de la violencia masculina basada en el control, dominio y ejercicio de poder.
- Compromiso por parte de los pobladores en las asistencias a taller programado por los alumnos del VII ciclo de la Escuela de Psicología de la UCV.
|
RESULTADOS (OBJETIVOS ESPECÍFICOS)
OE1.Promover un modelo de crianza integral tanto para varones como para mujeres
OE2.Promover modelos de familia basadas en equidad e igualdad
OE3.Fomentar la construcción adecuada del género masculino
| OE1: que el 80% de varones incrementen una crianza integral en sus familias
OE2: que el 80% de varones opte por un modelo basado en equidad e igualdad dentro de sus familias
OE3. que el 80% de varones tengan una percepción diferente de su género, optando por un adecuado constructo sobre sí mismo. |
1.1. Registro de participantes.
1.2. Registro de beneficiarios.
1.3. Material gráfico y/o audiovisual.
1.4. Registro fotográfico.
2.1. Registro de participantes.
2.2. Registro de beneficiarios.
2.3. Material gráfico y/o audiovisual.
2.4. Registro fotográfico
3.1. Registro de participantes.
3.2. Registro de beneficiarios.
3.3. Material gráfico y/o audiovisual.
3.4. Registro fotográfico.
3.5. pres test - pos test |
- Compromiso de las autoridades del centro poblado el milagro en apoyar la ejecución del proyecto
- Compromiso por parte de los docentes en proporcionar asesoría a los alumnos en al elaboración, ejecución y
- Compromiso por parte de los alumnos y las alumnas en la ejecución de las sesiones.
- Compromiso por parte de los pobladores en la asistencia a las actividades. |
ACTIVIDADES (ACCIONES)
A1. Diálogo con líderes de la empresa de transportes que invite a los varones a participar en los diferentes talleres sobre violencia masculina, basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos, en coordinación con las alumnas y alumnos de la escuela de psicología de la UCV.
A2. Campaña de sensibilización a través de afiches y materiales visuales orientadas hacia la difusión de los temas tratados en este proyecto.
A3. Talleres de sensibilización grupales, con uso de herramientas metodológicas y destinadas a reducir la violencia masculina. sobre la base de un reconocimiento igualitario entre hombres y mujeres dentro de la comunidad (esta parte se amplía más en el apartado metodológico).
| A1. que el 80% de los líderes de la empresa de transportes y alumnos del VII ciclo de la escuela de psicología de la UCV participen en la invitación a los varones de la comunidad.
A2. que el 90% de alumnos participen en la campaña de sensibilización, pegando afiches y donando material visual en las entidades públicas y privadas de la comunidad.
A3. que el 80% de varones asistan a los talleres de sensibilización.
|
-Plan de sensibilización.
- Registros de participantes en el plan de sensibilización (docentes asesores y alumnos de psicología de la UCV)
-Registros fotográficos
- Registro de participantes.
- Registro de beneficiarios.
- Material gráfico y/o audiovisual.
- Registro fotográfico
| Existe interés de las y los involucrados en realizar acciones que favorezcan la reducción de la violencia masculina.
- Interés y disponibilidad de los docentes asesores y alumnos en participar del proyecto.
- Interés y disponibilidad de los pobladores en participar de las charlas y talleres. |
VIII. PLAN ESTRATÉGICO:
OBJETIVOS
ESPECÍFICOS
|
ESTRATEGIAS
|
ACTIVIDADES
|
OE1.Promover un modelo de crianza
integral tanto para varones como para mujeres
|
INCIDENCIA POLÍTICA
DIFUSIÓN
SENSIBILIZACIÓN
|
A1. Diálogo
con líderes de la empresa
de transportes que invite a los varones a participar al taller sobre modelos
de crianza integral en familias, en coordinación con las alumnas y alumnos de
la escuela de psicología de la UCV.
A2. Campaña
de sensibilización a través
de afiches y materiales visuales sobre modelos de crianza integral en
familias
A3. Talleres de sensibilización grupales, con uso de herramientas
metodológicas y destinadas a impartir modelos de crianza integral en familias
|
OE2.Promover modelos de familia basadas
en equidad e igualdad
|
INCIDENCIA POLÍTICA
DIFUSIÓN
SENSIBILIZACIÓN
|
A1. Diálogo con
líderes de la empresa de
transportes que invite a los varones a participar al taller sobre modelos de familias basadas en equidad e igualdad, en coordinación con las alumnas y alumnos de la
escuela de psicología de la UCV.
A2. Campaña de
sensibilización a través de
afiches y materiales visuales sobre modelos de familias basadas en equidad e igualdad.
A3. Talleres de sensibilización grupales, con uso de herramientas
metodológicas y destinadas a impartir modelos de familias basadas en equidad e igualdad.
|
OE3.Fomentar la construcción adecuada
del género masculino
|
INCIDENCIA POLÍTICA
DIFUSIÓN
SENSIBILIZACIÓN
|
A1. Diálogo
con líderes de la empresa
de transportes que invite a los varones a participar al taller sobre construcción adecuada del género masculino, en coordinación con las alumnas y alumnos de
la escuela de psicología de la UCV.
A2. Campaña
de sensibilización a través
de afiches y materiales visuales sobre construcción adecuada del género masculino.
A3. Talleres de sensibilización grupales, con uso de herramientas
metodológicas y destinadas a la construcción adecuada del género masculino
|
8.1. DESCRIPCIÓN METODOLÓGICA
Para el logro de los objetivos del proyecto es necesario trabajar en el marco de una metodología participativa, abierta y flexible y con estrategias que faciliten el desarrollo del taller desde un enfoque humanista y de terapia de grupo en el que se trabajarán diferentes temas direccionados a reducir la violencia masculina. El formato del programa permite hacer hincapié en talleres y campañas de sensibilización, dentro de ellas se trabajaran la expresión y en el desarrollo de la creatividad, el trabajo corporal, ya que que se pretende un acercamiento vivencial no sólo con las varones del grupo a trabajar sino también con la participación de autoridades y organizadores de todo el proyecto, cabe señalar que no es estrictamente terapéutico ni de alto nivel de profundización. A continuación se presenta una descripción de los talleres y campañas a ejecutar:
8.1.1 TALLERES DE SENSIBILIZACIÓN: se realizarán 8 talleres, cada taller tiene una duración de 40 minutos, con varones de la empresa de transportes "el milagro" del centro poblado el Milagro. Se dictará un taller por semana.
TALLERES DE SENSIBILIZACIÓN
|
FECHAS DE EJECUCIÓN
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05 Oct
2013
|
12 Oct 2013
|
19 Oct 2013
|
26 Oct 20 13
|
02 Nov 2013
|
9 Nov 2013
|
16 Nov 2013
|
23 Nov 2013
|
TALLER N°1: “Modelo de crianza integral tanto para
varones como para mujeres ”
|
X
|
|
|
|
|
|
|
|
TALLER N°2: “afectividad en varones y expresión del
cuerpo"
|
|
X
|
|
|
|
|
|
|
TALLER N°3: “Comunicación asertiva con la pareja y con
los hijos”
|
|
|
X
|
|
|
|
|
|
TALLER N°4: “Modelos de familia basadas en equidad e
igualdad”
|
|
|
|
X
|
|
|
|
|
TALLER N°5: “Participación equitativa en las tareas del
hogar”
|
|
|
|
|
X
|
|
|
|
TALLER N°6: “Placer, ternura y amor”
|
|
|
|
|
|
X
|
|
|
TALLER N°7: “Perspectivas de género”
|
|
|
|
|
|
|
X
|
|
TALLER N°8: “construcción adecuada de género masculino”
|
|
|
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|
|
|
|
X
|
8.1.2 CAMPAÑAS DE SENSIBILIZACIÓN: consta de 3 campañas por semana, se entregarán afiches y materiales visuales en las diferentes entidades que pertenecen a la comunidad, se tendrá la participación de los alumnos del VII ciclo de la escuela de psicología y plana administrativa de la empresa de Transportes "el milagro"
CAMPAÑA DE SENSIBILIZACIÓN
|
FECHAS DE EJECUCIÓN
|
19 Oct 2013
|
16 Nov 2013
|
30 Nov 20 13
|
“Modelo de crianza integral tanto para varones como para
mujeres ”
|
X
|
|
|
“Modelos de familias basada en equidad e igualdad”
|
|
X
|
|
“construcción adecuada del género masculino”
|
|
|
X
|
IX. RECURSOS:
9.1. HUMANOS:
- Plana administrativa de la empresa de Transportes "el Milagro"
- Docentes y alumnos del VII ciclo de la Escuela de Psicología de la UCV – Trujillo
- Varones trabajadores de la empresa de Transportes "el Milagro" del Centro Poblado el Milagro.
9.2. MATERIALES:
- Papel Lustre
- Papel Sabana
- Papel de Regalo
- Cartulinas
- Celofán
- Tecknopor
- Globos
- Papel Bond 75 g.
- Hojas de colores
- Goma
- Cinta adhesiva
- Vinchas
- Serpentina
- Vasos
9.3. SERVICIOS:
- impresión y fotocopiado
- movilidad y refrigerio
- Internet y llamadas telefónicas
X.PRESUPUESTO:
| MATERIALES Y SERVICIOS
|
CANTIDAD
|
COSTO UNID.
|
TOTAL
|
| Papel Sabana
|
8
|
0.50
|
25.00
|
| Papel Lustre
|
32
|
0.50
|
16.00
|
| Papel de Regalo
|
24
|
0.50
|
12.00
|
| Cartulina de Colores
|
15
|
1.00
|
15.00
|
| Celofán
|
10
|
0.80
|
8.00
|
| Tecknopor
|
1
|
8.00
|
8.00
|
| Impresiones
|
80
|
0.30
|
24.00
|
| Globos
|
30
|
0.10
|
3.00
|
| Imperdibles
|
50
|
1.00
|
1.00
|
| Papel Bond 75 g.
|
30
|
0.05
|
1.50
|
| Hojas de colores
|
30
|
0.10
|
3.00
|
| Fotocopias
|
52
|
0.10
|
5.20
|
| Goma
|
3
|
3.00
|
9.00
|
| Cinta |
2
|
2.00
|
4.00
|
| Incentivos
|
25
|
2.50
|
10.00
|
| Galletas Rellenitas
|
32
|
0.30
|
9.60
|
| Galletas Soda
|
1 paquete
|
1.50
|
1.50
|
| Sandwich jamón y mantequilla
|
30
|
|
12.00
|
| Gaseosas
|
3
|
4.50
|
13.50
|
| Jugos
|
6
|
2.50
|
15.00
|
| Premios |
5
|
6.00
|
30.00
|
| Premios |
2
|
11.30
|
22.60
|
| Movilidad (x semana)
|
8 sesiones
|
|
75.00
|
| Vinchas
|
2
|
2.5
|
5.00
|
| Vasos
|
2 paquetes
|
1.00
|
2.00
|
| TOTAL
|
|
|
S/. 315.90
|
XII. FINANCIAMIENTO:
Está financiado por los siguientes alumnos:
-Velva Valverde, Yanira
-Benites Saavedra, Nestor
-Medina Tello, Evelyn
-Ñiquen Valladoliq, Mariana
-Flores Cañaro, Viviane
-Castillo Bazauri, Giovanna
-Urtecho Tocta, Kelly
XIII. PLAN Y MONITOREO:
FIN/PROPOSITO/RESULTADO
/ACTIVIDADE
|
*INDICADORES VERIFICABLES OBJETIVA
|
*MEDIOS DE VERIFICACIÓN
|
LINEA DE BASE (**)
|
FUENTE DE INFORMACIÓN
|
METODO DE RECOPILACIÓN
|
FRECUENCIA
|
RESPONSABLE
|
OBSERVACION
|
| *FIN (OBJETIVO DE DESARROLLO)
|
|
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|
|
|
|
|
|
*PROPOSITO (OBJETIVO GENERAL) |
40 varones del centro poblado el Milagro reduzcan la violencia sobre sus parejas e hijos, dejando de lado el control, dominio y ejercicio de poder.
|
1.Proyecto de intervención de ""contribuyendo a reducir el alto nivel de violencia masculina basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos"
2. Registros fotográficos del taller de sensibilización.
3. Registros de asistencia de las y los beneficiarios taller
4.Materiales de difusión(pancartas, volantes, trípticos)
|
Alto nivel de violencia masculina, basado en control, domino y ejercicio de poder hacia sus pareja e hijos
|
Análisis Situacional realizado por los alumnos del VII ciclo de la UCV - escuela de psicología
|
inmersión social en la comunidad del Milagro | Una vez |
Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho |
|
* RESULTADOS (OBJETIVOS ESPECIFICOS) |
OE1: que el 80% de varones incrementen una crianza integral en sus familias
OE2: que el 80% de varones opte por un modelo basado en equidad e igualdad dentro de sus familias
OE3. que el 80% de varones tengan una percepción diferente de su género, optando por un adecuado constructo sobre sí mismo.
| 1.1. Registro de Participantes.
1.2. Registro de beneficiarios.
1.3. Material gráfico y/o audiovisual.
1.4. Registro fotográfico.
2.1. Registro de participantes.
2.2. Registro de beneficiarios.
2.3. Material gráfico y/o audiovisual.
2.4. Registro fotográfico
3.1. Registro de participantes.
3.2. Registro de beneficiarios.
3.3. Material gráfico y/o audiovisual.
3.4. Registro fotográfico. |
1.alumnos, docentes y lideres
capacitados
2.alumnos capacitados
3.alumnos capacitados |
Capacitación
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taller
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Única Vez
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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ACTIVIDADES (ACCIONES)
A1. Diálogo con líderes de la empresa de transportes que invite a los varones a participar en los diferentes talleres sobre violencia masculina, basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos, en coordinación con las alumnas y alumnos de la escuela de psicología de la UCV.
A2. Campaña de sensibilización a través de afiches y materiales visuales orientadas hacia la difusión de los temas tratados en este proyecto.
A3. Talleres de sensibilización grupales, con uso de herramientas metodológicas y destinadas a reducir la violencia masculina. sobre la base de un reconocimiento igualitario entre hombres y mujeres dentro de la comunidad (esta parte se amplía más en el apartado metodológico).
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A1. que el 80% de los líderes de la empresa de transportes y alumnos del VII ciclo de la escuela de psicología de la UCV participen en la invitación a los varones de la comunidad.
A2. que el 90% de alumnos participen en la campaña de sensibilización, pegando afiches y donando material visual en las entidades públicas y privadas de la comunidad.
A3. que el 80% de varones asistan a los talleres de sensibilización. |
-Plan de ensibilización.
- Registros de participantes en el plan de sensibilización (docentes asesores y alumnos de psicología de la UCV)
-Registros fotográficos
- Registro de participantes.
- Registro de beneficiarios.
- Material gráfico y/o audiovisual.
- Registro fotográfico
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A1. 0 docentes asesores, 6 alumnos de la escuela de psicología, 2 autoridades y 0 pobladores para el diálogo
A2. 6 alumnos participantes para la campaña
sensibilización
A3. 0 participantes para los talleres de sensibilización
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Plan de Sensibilización
Taller de sensibilización por
Registro al taller de sensibilización
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A1. presencia de autoridades
A2. Registro de videos y fotos
A.3. Aplicación de Registro de participación. |
A1. Una vez
A2. tres veces
A3. ocho veces
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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XIV. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:
PROYECTO
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“PROGRAMA DE INTERVENCIÓN PSICOLÓGICA”
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Ene
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Feb
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Mar
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Ab.
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May
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Jun
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Jul
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Ago
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Set
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Oct
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Nov
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Dic
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RESPONSABLE
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COFINANCIAMIENTO
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Presentación del
proyecto
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo |
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Recopilación de
instrumentos a utilizar
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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Elaboración de
productos gráficos y audiovisuales
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X
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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Aplicación de
encuestas de satisfacción y entrevistas
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X
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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Informe final y de
evaluación del proyecto
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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Presentación
pública de resultados obtenidos
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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RESULTADOS/ACTIVIDADES
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Ene.
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Feb.
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Mar
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Abr.
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May.
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Jun.
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Jul
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Ago
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Set
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Oct.
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Nov
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Dic
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RESPONSABLE
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COFINANCIAMIENTO
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A1: A1. Diálogo con líderes de la empresa de transportes que invite a los varones a participar en los diferentes talleres sobre violencia masculina, basada en el control, dominio y ejercicio de poder hacia sus parejas e hijos, en coordinación con las alumnas y alumnos de la escuela de psicología de la UCV.
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X
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A2: . Campaña de sensibilización a través de afiches y materiales visuales orientadas hacia la difusión de los temas tratados en este proyecto
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X
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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A3: Talleres de sensibilización grupales, con uso de herramientas metodológicas y destinadas a reducir la violencia masculina. sobre la base de un reconocimiento igualitario entre hombres y mujeres dentro de la comunidad (esta parte se amplía más en el apartado metodológico)
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X
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X
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Yanira Vela
Evelyn Medina
Vivian Flores
Nestor Benites
Mariana Ñiquen
Kelly Urtecho
Giovanna Castillo
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XV. ANEXOS
ÁRBOL DE PROBLEMAS:
ÁRBOL DE OBJETIVOS:
